家谱中的祠堂主要有什么内容?祠堂著于谱有什么重要意义?

原创/百家有谱 有谱科技
322 5450 人 | 2020-07-18

祠堂,在家谱中尚有宗庙、宗祠、家庙、宗堂、享堂、神坛、祠宇等名称,是朝拜祖先、家族议事的场所,在家族中居于非常神圣的地位。民间建造家族祠堂,可追溯到唐五代时期。祠堂初始基本功能是祭奠祖先,通过对祖先的祭奠,怀念祖先,寄托先人的精神,给所有的子孙一个根,让所有子孙知道自己是什么人的来历,不至于迷失。

祠堂

作为家谱的的重要组成部分,家谱中的祠堂内容一般由图和文两部分组成。

祠堂图将祠堂的建筑样式和结构框架画出来,让祠堂全貌一目了然,祠堂图前后一般还会对祠堂建筑。祠堂管理等进行说明。

    一、简介祠堂位置、建筑

如《(浙江嘉善)香湖丁氏家乘》(乾隆三年)“丁公祠”后释文:“丁公祠一所,在南号圩之南汀,去住宅东南仅一里许。向南厅犹五三公所建,后德昭公、德威公以父荐举海鹤公孝义起家,奉主于中厅,专祀之。而邑侯夙感海鹤公好义,又嘉诸子之孝,因赐邑丁公祠匾云。”

祠堂

二、祠堂著于谱的重要性

在祠堂图的释文中,对家族建立祠堂的重要性均有所论述。有的将修建祠堂作为达到“尊祖、敬宗、收族”的重要手段、有的将修建祠堂提高到“明礼法,正伦常”的高度。而将祠堂编纂在族谱当中,可以让后代子孙在看到图的时候知道祠堂的来历和时代的变迁,了解到开基创业的艰难,从而对祠堂进行修葺使祠堂成为家族光昭祀典的地方。

三、祠堂的功能

作为祖先神灵的聚居之地,祠堂最重要的功能就是祭祀祖先。每年春秋祭祀或者清明,一般都会全族聚集祠堂。除了祭祖祠堂也是族人进行封建礼法教育的地方,宣讲家谱、族人违反家法等都会在祠堂进行。而家族中的重大事宜,比如续修家谱、修葺祠堂等都会组织族人在祠堂开会讨论。

祠堂

作为子孙祭祀、 缅怀祖宗的场所,祠堂一般都有一个高雅的名称,也叫堂号。中华民族的任何一个姓氏都有自己的堂号,如王姓的“太原堂”、陈姓的“颖川堂”、李姓的“陇西堂”、马姓的“扶风堂”等。

许多堂号的取名,源于历史典故。正是在这一取名行为中,中国古代文化的理想价值在民间得以承认和接受,并以神圣的凝固形式的对家族后人时常起到教育和勉励的作用。著名的例子是陕西杨姓的“四知堂”。史书记载,东汉时期弘农华阴(在今陕西省境内)人杨震,为官清正廉洁,而且博学多识,时人称为“关西夫子”天,杨震前往东莱接任太守一职,途中经过邑昌,邑昌县令王密为了讨好顶头上司,深夜里身怀金银前来拜访杨震。杨震对王密送上的金银拒绝不收。王密恳求说:“您就收下吧,反正这深夜里无人知道。”杨震严厉批评说:“天知、地知、你知、我知,怎能说没人知道?”王密没辙,只好不快而回。“四知”乃成为千古美谈,其后人以此为堂号,清正廉洁的观念转化为一种心理积淀。

 


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